賈 偉

洛可可設(shè)計(jì)公司創(chuàng)始人兼設(shè)計(jì)總監(jiān)

[ 摘要]

創(chuàng)意是水，滋潤(rùn)大地，澤被三產(chǎn)。

創(chuàng)意是兩杯水，理性的冷水與感性的熱水融合為一杯創(chuàng)意的溫水，無形無色，卻蘊(yùn)含無盡的力量，浸潤(rùn)“一產(chǎn)”、“二產(chǎn)”、“三產(chǎn)”，在華夏大地澆灌出瑰麗的花朵，滋生巨大的價(jià)值。創(chuàng)意與一產(chǎn)結(jié)合，改變傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)靠天吃飯，靠地養(yǎng)人的模式；創(chuàng)意與二產(chǎn)結(jié)合，從工業(yè)設(shè)備，高樓大廈，到家居家電……創(chuàng)意滲透著人們的衣食住行；創(chuàng)意與三產(chǎn)結(jié)合，將情感融入設(shè)計(jì)服務(wù)，改變?nèi)藗兊纳?。人性化思考，情感化設(shè)計(jì)，引領(lǐng)當(dāng)代人進(jìn)入一個(gè)活潑潑的創(chuàng)意世界。

一、引言

創(chuàng)意是水，與土壤結(jié)合，與空氣結(jié)合，與種子結(jié)合，盛開創(chuàng)意的花朵；

創(chuàng)意是水，溫和力量創(chuàng)造和諧設(shè)計(jì)；

創(chuàng)意是水，一杯是理性的涼水，一杯是感性的熱水，匯聚成溫水，澆灌、沉淀、滲透；

創(chuàng)意是水，流向不同的領(lǐng)域，滋潤(rùn)大地，匯集到海，看似平靜，內(nèi)部卻蘊(yùn)含著巨大的力量。

我信奉“溫和力量”，好比大海，看似表面平靜， 內(nèi)部卻蘊(yùn)含著無窮的能量，溫和來自東方人溫潤(rùn)而和諧的氣質(zhì)。我要求設(shè)計(jì)師理性與感性兼具，先用理性的溫和邏輯思維，再用感性的力量創(chuàng)意思維。一個(gè)好的作品需要有激情，但更需要有理性的構(gòu)架。創(chuàng)意是水，溫和力量。

二、創(chuàng)意是水：澆灌出一個(gè)嶄新的產(chǎn)業(yè)

進(jìn)入21 世紀(jì)，“創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)”、“設(shè)計(jì)管理”等詞語(yǔ)高頻流通，“創(chuàng)意”、“設(shè)計(jì)”已經(jīng)不單是某個(gè)產(chǎn)業(yè)的“冠名”，而是所有產(chǎn)業(yè)都關(guān)注的關(guān)鍵因素。創(chuàng)意、設(shè)計(jì)正在影響中國(guó)產(chǎn)業(yè)，悄悄改變“中國(guó)制造”的老思想，帶著中國(guó)產(chǎn)業(yè)一路歡歌奔向“中國(guó)智造”。

要實(shí)現(xiàn)創(chuàng)意設(shè)計(jì)管理，首先要正確理解創(chuàng)意，理解創(chuàng)意與產(chǎn)業(yè)的關(guān)系。

作為中國(guó)工業(yè)設(shè)計(jì)的早期進(jìn)入者，洛可可在這些年的摸爬滾打中，找到了適合自己的，也可以是適合中國(guó)設(shè)計(jì)企業(yè)的經(jīng)營(yíng)理念——“創(chuàng)意是水”。

“創(chuàng)意是水”首先認(rèn)為創(chuàng)意是營(yíng)養(yǎng)之水——雖然創(chuàng)意本身并不能形成產(chǎn)業(yè)，但因?yàn)閯?chuàng)意是營(yíng)養(yǎng)之水，這就有機(jī)會(huì)滋潤(rùn)其他產(chǎn)業(yè)，助長(zhǎng)其新價(jià)值，從而澆灌出一個(gè)嶄新的產(chǎn)業(yè)——?jiǎng)?chuàng)意產(chǎn)業(yè)。

我們可以把創(chuàng)意比作兩杯水，一杯理性的冷水和一杯感性的熱水。理性的冷水與感性的熱水融合為一杯創(chuàng)意的溫水，無形無色，卻蘊(yùn)含無盡的營(yíng)養(yǎng)和力量，浸潤(rùn)“一產(chǎn)”、“二產(chǎn)”、“三產(chǎn)”，在華夏大地澆灌出瑰麗的花朵，滋生巨大的價(jià)值。

秉持這一經(jīng)營(yíng)理念，我們將創(chuàng)意融入“一產(chǎn)”—— 在北京創(chuàng)建了中國(guó)第一家創(chuàng)意農(nóng)業(yè)公司，以番茄為主題，開拓番茄百種烹飪、番茄餐廳、番茄音樂會(huì)等創(chuàng)意暢想，讓原來一畝三分地的“平地經(jīng)濟(jì)”生發(fā)出垂直價(jià)值。

（圖1）寶坤創(chuàng)意莊園土豆招牌。

（圖2）創(chuàng)意跨界，洛可可創(chuàng)意農(nóng)業(yè)為第一產(chǎn)業(yè)插上翅膀。

（圖3）創(chuàng)意滲透，洛可可創(chuàng)意農(nóng)業(yè)走進(jìn)清華美院。

我們將創(chuàng)意融入“二產(chǎn)”——?jiǎng)?chuàng)立了國(guó)內(nèi)工業(yè)設(shè)計(jì)第一品牌“洛可可工業(yè)設(shè)計(jì)”。我們的工業(yè)設(shè)計(jì)不僅獲得了多不勝數(shù)的國(guó)內(nèi)外設(shè)計(jì)大獎(jiǎng)，得到同行的認(rèn)可，更是滲透了人們衣食住行各個(gè)方面，讓越來越多的人享受到創(chuàng)新的價(jià)值、創(chuàng)意的樂趣。

（圖4）炫彩指甲刀，以柔克剛的設(shè)計(jì)，炫彩的搭配，“紅點(diǎn)大獎(jiǎng)”作品，為客戶瞬間增值20 倍的同時(shí)， 改觀了人們對(duì)指甲刀的單一認(rèn)識(shí)。炫彩指甲刀，不僅僅是剪指甲的工具，也可以是心情的表達(dá)。

（圖5）阿陀健康記錄儀，“咬”住蘋果的設(shè)計(jì)。在所有人還沒有意識(shí)到“可穿戴”設(shè)備的市場(chǎng)時(shí)，這款將計(jì)步器與健康記錄掛鉤，可與手機(jī)搭配使用，可以“夾”在身上，兼顧時(shí)尚與實(shí)用的產(chǎn)品，從理念到造型足足領(lǐng)先三年！受益的不僅僅是客戶，更是消費(fèi)者。這就是設(shè)計(jì)的魅力。當(dāng)然，和指甲刀一樣，阿陀也征服了德國(guó)紅點(diǎn)評(píng)委，一舉獲獎(jiǎng)。

（圖6）智能腕表，戴在手腕上的智能手機(jī)。毫無疑問，現(xiàn)如今“可穿戴”是一大主流趨勢(shì)，藍(lán)牙耳機(jī)、立體播放眼鏡等大行其道，備受青睞。

（圖7）空氣盒子，這不僅是一款智能空氣檢測(cè)器，更是一個(gè)可以遠(yuǎn)程操控的智能“小管家”。通過它，消費(fèi)者可以遠(yuǎn)程操控家中的電器。該款產(chǎn)品外觀創(chuàng)意來自這個(gè)世界上最基本的語(yǔ)言——圓。

我們將創(chuàng)意融入“三產(chǎn)”——打造了“SANSA 上上”文化創(chuàng)意品牌，建立了“賈偉設(shè)計(jì)顧問”設(shè)計(jì)策略咨詢機(jī)構(gòu)……創(chuàng)意作為一種營(yíng)養(yǎng)、一種介質(zhì)，有力地推動(dòng)了相關(guān)產(chǎn)業(yè)的轉(zhuǎn)型發(fā)展。洛可可希望用自己的行動(dòng)將“創(chuàng)意之水”引入各個(gè)行業(yè)，推動(dòng)其發(fā)展和成長(zhǎng)。

“ 創(chuàng)意是水”其次認(rèn)為創(chuàng)意如水，它是智慧的生 動(dòng)呈現(xiàn)。

水有各種形態(tài)，江河、春雨、冰川、霧靄。無論固態(tài)、液態(tài)、氣態(tài)，創(chuàng)意如水，可以多態(tài)向不同領(lǐng)域滲透；水有各種溫度，冷水、溫水、熱水。創(chuàng)意是“冷熱兩股水”，其冷水代表理性、研究、計(jì)劃、策略；熱水代表感性、靈感、智慧、創(chuàng)造；洛可可主張“冷水” 先行，策略先行，主張相信靈感，依靠理性。水有各種運(yùn)營(yíng)方式：可以澆灌，能夠滲透，還會(huì)沉積。

站在創(chuàng)意設(shè)計(jì)本體的角度，為更好發(fā)揮創(chuàng)意設(shè)計(jì)助推經(jīng)濟(jì)的作用，科學(xué)理性地認(rèn)識(shí)自己的身份，其實(shí)比任何盲目的熱情高漲更為重要。

一方面，“創(chuàng)意”本身并不能自足形成產(chǎn)業(yè)，這就要求創(chuàng)意設(shè)計(jì)工作者具備橫向發(fā)掘其他產(chǎn)業(yè)土壤的眼光和責(zé)任。另一方面，創(chuàng)意是水，創(chuàng)意有著無限的發(fā)展?jié)撃埽蝗绾味ㄎ?，如何附著，如何滲透，如何沉積，創(chuàng)意設(shè)計(jì)工作者的眼光、策略、路徑、堅(jiān)持都將在此面臨真正的考驗(yàn)。

從創(chuàng)意階層本體出發(fā)，將“創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)”概念的理?yè)?jù)從受作用面轉(zhuǎn)向作用面，“ 創(chuàng)意設(shè)計(jì)”概念管理的核心價(jià)值在于：幫助創(chuàng)意設(shè)計(jì)的行動(dòng)者正確認(rèn)識(shí)創(chuàng)意助推經(jīng)濟(jì)發(fā)展的地位和作用，充分認(rèn)識(shí)創(chuàng)意的無限能動(dòng)性，以便我們主動(dòng)駕馭。在這樣一個(gè)創(chuàng)意設(shè)計(jì)框架體系中，創(chuàng)意設(shè)計(jì)的概念管理是實(shí)現(xiàn)創(chuàng)意設(shè)計(jì)管理的重要前提。

創(chuàng)意是水，我們尋找金色的種子——好的合作企業(yè)；我們尋找肥沃的土壤——好的市場(chǎng)；我們尋找燦爛的陽(yáng)光——政府和行業(yè)的支持?；谏鲜鰧ふ遥匈囉谒臐补?、滲透、沉積，我們來了。

創(chuàng)意不是種子，但因?yàn)閯?chuàng)意之水的澆灌，產(chǎn)業(yè)之花開了。

三、創(chuàng)意是水：孕育出一種創(chuàng)意的生活方式

創(chuàng)意是水，創(chuàng)意之水的澆灌不但能滋潤(rùn)一個(gè)產(chǎn)業(yè)的管理和成長(zhǎng)，也可以通過設(shè)計(jì)產(chǎn)品，作用于消費(fèi)大眾，悄然改變?nèi)藗兊纳罘绞健?/span>

在這樣一個(gè)注重體驗(yàn)的后工業(yè)時(shí)代，創(chuàng)意所產(chǎn)生的價(jià)值就是要給人們帶來體驗(yàn)感，讓人們不僅通過五感能體驗(yàn)，更能追求到第六感心靈的體驗(yàn)。在洛可可設(shè)計(jì)的產(chǎn)品中往往也存在著交互理念，最為有代表性的就是“SANSA 上上”的一系列源于東方文化的設(shè)計(jì)。

（圖8）這款名為“高山流水”（香臺(tái)）的產(chǎn)品，應(yīng)了禪宗那句話“空山無人，水流花開”。聞到的是香， 觸碰到的是每一縷煙，感受到的是內(nèi)心的波動(dòng)，這就是創(chuàng)意帶來的體驗(yàn)，是物質(zhì)乃至于精神的雙重感受。事實(shí)上，創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)更多的是結(jié)合文化、美學(xué)來表達(dá)最新的創(chuàng)新，更偏向于感性，當(dāng)觸動(dòng)了人們的精神層面，也便發(fā)揮了它強(qiáng)大的力量。

源自本源文化的創(chuàng)意才能催生觸動(dòng)人心的產(chǎn)品。

（圖9）無弦品音（茶盤）靈感來自東晉文豪陶淵明的無弦古琴。

“但識(shí)琴中趣，何勞弦上聲？”

琴道與茶道的期遇，傳遞著陶公撫琴獨(dú)樂的意外之韻。

（圖10）“江南”香臺(tái)

流淌的煙氣，似細(xì)雨朦朧

幻化出夢(mèng)里水鄉(xiāng)。

黑瓦白墻，青竹疏影，纏繞裊裊炊煙

仿佛身處與世無爭(zhēng)的世外桃源

漫步水巷，遠(yuǎn)離紛擾

尋找心中的江南，靠近最真實(shí)的自己

（圖11）“大耳有福”果盤的設(shè)計(jì)來源于經(jīng)典的中式傳統(tǒng)耳盤，盤邊有耳，福寓盤中，盤碗傳遞之間，綿延的福氣亦被播撒開來。整套設(shè)計(jì)包含由小到大四種器型，雖形式相同，卻層層擴(kuò)展。誠(chéng)如生命的歷程， 只有不斷超越自我的極限，拓充心靈的容量，才能體味更加豁達(dá)深遠(yuǎn)的人生。而這，才是真正的福氣。

隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展的規(guī)模和程度已經(jīng)成為衡量一個(gè)國(guó)家或城市綜合競(jìng)爭(zhēng)力高低的重要指標(biāo)，而政府對(duì)文化產(chǎn)業(yè)越來越重視。國(guó)家對(duì)創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的扶植固然很重要，但一個(gè)好的創(chuàng)意型企業(yè)更應(yīng)該是靠創(chuàng)意的原動(dòng)力，去發(fā)揮自己的能動(dòng)性。洛可可作為唯一一家接受過國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人接見的設(shè)計(jì)企業(yè)，可以說是一件水到渠成的事情，不過這種水到渠成，不是“應(yīng)該”或者“幸運(yùn)”，而是以足夠好足夠強(qiáng)的實(shí)力和成績(jī)來支撐的。企業(yè)具有了優(yōu)秀表現(xiàn)和突出實(shí)力才會(huì)引來政府和民眾的陽(yáng)光普照，這是相輔相成的。創(chuàng)意不容忽視，但當(dāng)創(chuàng)意的價(jià)值無限大，創(chuàng)意的力量無法阻擋時(shí)，勢(shì)必會(huì)走出去，獲得大家的青睞。

然而，要走出一條國(guó)際認(rèn)可的中國(guó)設(shè)計(jì)之路并不是一件易事，不管對(duì)誰而言。每個(gè)國(guó)家的設(shè)計(jì)都有它自己的性格和特色，比如說德國(guó)的設(shè)計(jì)很嚴(yán)謹(jǐn)，日本的設(shè)計(jì)很細(xì)膩，美國(guó)的設(shè)計(jì)很自然，法國(guó)的設(shè)計(jì)很浪漫，這些設(shè)計(jì)都來自每個(gè)國(guó)家的民族性格、長(zhǎng)期的生活方式。作為中國(guó)的設(shè)計(jì)師，我們不但要挖掘自己國(guó)家的民族智慧和性格運(yùn)用到創(chuàng)意上，還要吸收別的民族智慧與性格，吸取國(guó)際上好的經(jīng)驗(yàn)、好的作品，甚至于好的思想，和東方的文化以及生活方式相結(jié)合，才能更好地走向全世界。用創(chuàng)意之水，在這片屬于中國(guó)文化的大地上，孕育出一種屬于中國(guó)人自己的創(chuàng)意生活方式，然后再帶著這種生活方式去影響世界。這是中國(guó)設(shè)計(jì)師現(xiàn)在以及將來的使命，或者說，是夢(mèng)想。

四、創(chuàng)意是水：滋潤(rùn)出一片活潑潑的大地

人性化思考、情感化設(shè)計(jì)，引領(lǐng)當(dāng)代人進(jìn)入一個(gè)活潑潑的創(chuàng)意世界。創(chuàng)意將情感融入設(shè)計(jì)，讓無形的情感、悠久的文化、生動(dòng)的故事透過一件件物化的設(shè)計(jì)產(chǎn)品進(jìn)入到每一個(gè)消費(fèi)者的手中。

“創(chuàng)意是水”是洛可可的經(jīng)營(yíng)理念，其實(shí)也不止是洛可可的理念。好的企業(yè)是金色的種子，好的行業(yè)是肥沃的土壤，政策的支持是燦爛的陽(yáng)光，當(dāng)我們找到了種子、土壤、陽(yáng)光的時(shí)候，創(chuàng)意如春雨般澆灌，讓這些產(chǎn)業(yè)盛開創(chuàng)意的花朵。創(chuàng)意無形，它本不是產(chǎn)業(yè)，因?yàn)樗嵘似渌a(chǎn)業(yè)，自然形成了產(chǎn)業(yè)價(jià)值。創(chuàng)意是水，它本無形，但它澆灌過每一寸土地，滋潤(rùn)過的每一個(gè)心靈，孕育出每一份感動(dòng)。

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